王充《论衡》卷39超奇篇诗解4：自然中的无为之人，如同周长生者，任安举奏其文辞，就像承载文王孔子的智慧。题目是“鸿儒希有”，诗中写道：“鸿儒希有，文人比然，将相长吏，安可不贵？岂徒用其才力游文于牒牍哉？”这里提到，无为之人在自然界中如同周长生那般，他们的文章深邃而又博大，不仅仅是一些文字游戏，而是能够体现出一种高尚的情操和深厚的文化底蕴。
根据这首诗，我们可以看出，无为之人的特质是他们能够以一种超脱的态度面对世事，这种态度使得他们的文章更加具有哲理性和深刻性。就像周长生一样，他的文章洞察了从黄帝到汉朝的一切历史事件，每一笔每一划都充满了智慧和见识，让读者感受到历史的巨流与时代变迁。
然而，有些地方官员却无法理解这种高级的情操，他们只关注于表面的文字游戏，不愿意去探索更深层次的问题。这也反映出了当时社会上对于文学创作的一种浅尝辄止的心态，即使是在文学领域，也存在着一些不够重视艺术精神、只追求形式主义的人物。
总结来说，无为之人的特点是他们能够超越俗世，追求内心世界的宁静与平和，而不是盲目地追逐外在成就。在这个过程中，他们产生了一系列关于历史、文化以及人类命运等主题的作品，这些作品至今仍然被后人所珍视，因为它们不仅传达了作者对生活的思考，更重要的是，它们传递了一种永恒且跨越时间与空间的情感共鸣。
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