第七十一章：道家语录注解，适合智者沉思
知晓自己的局限，这是明智；自认为通晓一切，却不知其所不知，这便是愚蠢。圣人之所以不受困扰，是因为他认识到了自己的不足。正是因为他把缺点当作缺点，所以他才能保持清醒。
[注释]
知晓与否的觉悟：这里有两种解读。一说既知道又自知其有限，一说知道自己还有很多不知道的地方。
尚矣：“尚”字也可指上，意为超越。
不知而自以为知：这是一种错误的认知，即使在面对事实时也不承认自己的误解和不足。
病病：这里的“病”指的是毛病或缺陷，将这些看作真正的问题。
[延伸阅读1]
王弼《道德经注》：
知晓自己未能完全理解，就算了；但如果你既无法理解又坚持要去理解，那就是一种疾病。因此，只有承认并且接受这一疾病，我们才能够摆脱它。圣人们不受这种疾病困扰，因为他们从中汲取经验教训。
[延伸阅读2]
苏辙《老子解》：
明白自己还没有完全掌握，还需要进一步学习，但不要停留在那里，要继续前进。如果一旦停止思考，不再追求更多知识，那就变成了另一种形式的疾病。这说明，无论是意识到自己还不知道多少还是根本不了解，都会导致问题。而只有认识到这个问题，并不断地试图解决它，你才能逐渐摆脱这种束缚。圣人们不受到这些束缚，因为他们总是在努力学习、成长，而不是停滞不前。
