道教长寿的真正含义常无为而无不为在社会中的应用

历代道教祖师,从来不以长寿作为道高之象征,所谓:“有道不在年高,无道空活百岁。”观我玄门祖师,从来不拿年龄作为炫耀世间的资本,故曰“道不言寿”。全真祖师王重阳“颖悟绝人”,自称“王害疯”,且言:“害疯害疯旧病发,寿命不过五十八。”世寿五十八岁,一样得道成真。因此,道人所重者,不在长寿与否,而在得道与否。世人多以为寿愈长则道愈高,故乐以标榜长寿,不足为奇。其实,不明,道教“长寿”之真义何在?正如吕祖丹诀诗云:“古今机要甚分明,自是众生力量轻。盡向有中尋有質,有能無裏見無形。”

又曰:“世人认假不认真难度长生上品经。”明《正统道藏 • 洞真部 • 玉诀类 • 真藏经要诀》云:“一切众生贪着有为欣生恶死意虽求生由造死业,不持戒行虽得长寿由如老树,有何殊别?”清王常月祖师《龙门心法》云:“谁曾不死那见长生?不是凡身;不是关秽质彭祖至今何在颜回万劫还存。不死者,我之法身;長生者吾之元气。”

盖 道家所言的長壽乃是太上所云: “死而不亡者壽 ” ,因而不是有限歲數的 “ 長壽 ” 。佛教《心經》所言 “無老死 ”,《金剛經》所云 “無壽者相 ” 皆與此合然而並非說境界高低與壽命無關,在於修行方法不同。

故 道教修行,是性命雙修;佛教修行,是修性毋修命。此所以一千多年來,每朝每代都有人追隨這些法門,因為它們對肉體生命力有一定的作用,使得實現長壽變得容易。但最终目標并非仅僅延续肉体生命,而是在于达到精神上的解脱和超越。

因此若以为达到了某种程度的人可以永远活下去,这是不理解天地自然规律和人的生命状态。如果你能够理解到这一点,那么你就不会再纠结于外界对你的评价,只会专注于自己的内心世界,以此寻找更深层次的意义和满足感。这就是真正意义上的 " 长久生活 " 或 " 长生的秘密 " —— 不是通过物质手段或科学技术实现,而是一种内心的平静、智慧和觉醒,它让你能够更加自由地去体验这个世界,并且享受这份名叫"生活" 的美好时光。

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