自古以来，历代道教祖师从不将长寿视作高超修行之象征。他们深谙“有道不在年高，无道空活百岁”的智慧。玄门祖师更是明言“道不言寿”，强调得道成真远胜于肉体上的长寿。
全真派的王重阳亦曾自称“王害疯”，坦言自己虽年轻，却已得到了真理。他说：“害疯害疯旧病发，寿命不过五十八。”这说明了一个事实，即世人往往误解了长寿与修行之间的关系，他们错误地认为，只要活得久，就一定能达到高层次的修行境界。
然而，这种观念却与《吕祖丹诀诗》中所述相悖：“古今机要甚分明，自是众生力量轻。盡向有中尋有質，誰能無裏見無形。”此诗告诫我们，要寻找生命中的本质，不应被外表所迷惑，更不要把有限的肉体生命当作终极目标。
《正统道藏》中提到：“一切众生贪着有为，欣生恶死，意虽求生，由造死业，不持戒行，虽得长寿，由如老树，有何殊别？”这意味着即使拥有长壽，也难以区分与普通凡人有什么不同。这也反映出人们对物质生活过度依赖的心态，以及对于精神追求缺乏认识。
清代宗师王常月在其著作《龙门心法》中提出，“谁曾不死？那见长生？不死者岂是凡身？长生者非关秽质。”他指出了只有通过内心修炼和提升才能实现真正意义上的永恒，而不是简单延续肉体生命。
佛教中的《心经》和《金刚经》的思想，与之大致相同，都强调了超越物欲、超脱轮回、达至究竟解脱。在佛教看来，对身体抱有的执着和对死亡恐惧都是无谓的事情，因为这些都无法带来真正的心灵满足和自由。
因此，我们可以看到，无论是在社会还是个人层面上，对待健康、幸福以及最终目的的问题，是值得深入思考和探讨的。虽然现世可能会因为年龄增长而出现各种变化，但对于那些已经悟透了宇宙奥秘的人来说，他们并不会因为时间流逝而感到任何恐惧或不安，因为他们已经掌握了一种能够跨越时空限制的大智慧。
标签： 道教三清都是谁 、 道家著名人物都有谁 、 历史上道家的名人 、 道教的主要人物 、 道教108位全神名字
