秦末汉初，英雄辈出，是不缺人才的。但能出将入相，而且善始善终者，似乎唯有曹参。曹参为相以“不治事”闻名，却被誉为“贤相”、“名相”，应该是有独到之处吧。
史载：曹参布衣百姓时，与萧何相善，后来汉高祖定元功位次时。群臣皆推曹参为第一，认为他身受七十伤，攻城略地，功劳最多。只因鄂千秋的反对，结果萧何居首，曹参第二，这导致两人有了隔阂。但萧何临终时推荐曹参为相。而曹参听说萧何病死，对仆人说：“我将进京为相。”没过多久，他确实被召进京。此事足见他对萧何的了解，也足见他的知人察事之能吧。
接任丞 相后，他选用木讷厚重长者，为丞 相史。他日夜饮酒，不变朝政条文，只遵循萧何时制。这让卿大夫们想劝谏他，但每个人都被送上好酒直至醉倒而无法开口说话。
当有人小过失，就由他掩饰遮盖，使大家安然无忧。在这过程中，他展现出了自己的政治智慧和处理问题的手段。
他的儿子 曾遭惠帝责问，因为打了儿子二百鞭而得罪皇帝。不过，当惠帝质疑他的做法时，被告知自己与高祖、与萧何比起来又如何？从这些记载看，我们可以学到两点：自知其短于己，有难得糊涂的人生哲学。
为什么会出现这种情况呢？因为那一时代太乱，要避免再度扰民。他遵循着既定的政策，不轻易改变，以此保持国家稳定，让人民能够安心生活。在用人方面，他也采用了一种守拙、尚愚的心态，并非压抑创新，而是在当下环境下求稳妥，因此只要尽心守职，不失所守即可。这也体现了宽容和团结精神，使得整个国家府内总是和平共处。当初离开齐国回朝前，他特别叮嘱后任丞 相不要过分干预刑狱市场，因为这是国家的大风起于青萍之末的地方，最好任其自然。如果管理过严，那么坏人的去处就没有地方存身，从而可能引发更多麻烦，所以这一点非常重要。他通过这些方式展示了自己的作为一个领导者的智慧，以及处理各种复杂问题的能力，可以说是达到了既不逼迫也不放纵，用的是一种深谋远虑的手段。这正如《史记》中的描述：“一朝天子一朝臣”，很多人为了显示自己的能力，都想表现不同于前任，但往往并不理想，而曹 参则以一种不同的方式实现了更好的效果——即通过什么都不做来达到什么都做的情况，这对于那些想要成为优秀领导人的我们来说是一个值得学习的话题。
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