李志常（1193-1256），元初著名全真道士，字浩然，其先自洺州人，宋季徙居开州观城。幼孤，养于伯父家。年十九，不从伯父为之议婚，负书曳杖作云水游。他最初隐东莱之牢山，后来又迁至天柱山之仙人宫。在仙人宫的主人邱处机嘱咐他前往，从此李志常被赐号真常子。
元太祖十三年（1218），邱处机应召西觐元太祖，被选为十八随行之一。当时，他在燕京长春宫中主持教门公事，并且参与了对太子教育工作，为其进《易》《诗》《书》《道德经》等经典提供讲解。
元太宗二年（1229）七月，“见上于乾楼辇”时，上帝嘉奖他的贡献。次年冬，有诬告指出邱处机墓地绘制不当的事宜，而尹志平即日被捕。李志常独自请求代替尹志平，并表示：“清和是宗师，我将承担一切职责。”使者感动其节操，将他免予扭械和锁入狱。
在太宗五年的间隙（1233），国子学创立，以汉族教师教授蒙古贵族子弟。这一举措深受宪宗的赞赏，使得全真道获得了重要发展的机会。此外，由于金朝灭亡之后流离失所的人众多，因此李志常招纳他们并给予食宿，这也增强了全真教的地位和影响力。
然而，在宪宗五年的争论中，全真道遭遇失败，被迫焚毁部分经典，最终导致其鼎盛局面结束。而在愤懑与屈辱中，李志常于次年六月去世。在他逝世后，他的一些著作，如《又玄集》二十卷及《长春真人西游记》二卷，都已佚失，只有后来的正统道藏里有一部残本存留下来，该作品对于研究中国西北、西亚史地以及中外交通史具有重要参考价值。
