孙恩（？～402），东晋时期五斗米道的重要人物和起义军首领，字灵秀，其祖籍琅琊（今山东胶南县境南）。家族世奉五斗米道，是永嘉南渡后的一支重要世族。孙恩的叔父孙泰曾经师从杜子恭，杜子恭去世后，孙泰继承了他的道法，并因其深厚的学问和高超的修炼能力而受到人们的敬信。
在东晋隆安二年（398年），王恭之乱爆发，使得朝廷陷入混乱之中。为了复仇，孙泰准备起事，但就在此刻，他被司马道子父子诱杀及其六子。此事件导致孙恩逃往海岛，并聚集了一些信徒，他们共同誓言为亡兄报仇。
随着时间的推移，民心开始动摇，当会稽王世子、扬州刺史司马元显发布免奴令并将其转移到京城充当兵役时，民众更加愤怒。在这种背景下，孙恩趁机率领部下攻克上虞，并成功地占据了会稽八郡。他自称“征东将军”，建立了一套官职体系，并号称自己与追随者为“长生人”。他向朝廷提出要诛杀会稽王道子和元显父子的要求，这一举措激起了社会各阶层的大量反响。
由于内忧外患，加上谢琰率领重兵讨伐，最终导致了起义军失败。尽管如此，在这场冲突中，一些忠实于五斗米道信仰的人们对待死亡持有特别态度，他们相信通过投水可以达到长生久视，而不少人选择与他们领导者一起死去，以此来证明他们对于信仰的坚定。
虽然最终失去了生活，但这些人的行为也对历史产生了深远影响，它们促进了天师道宗教组织出现，以及之后对整个中国宗教界产生影响。而关于孙恩本人的著作《孙恩集》也有记录，其中包含他的一系列思想和实践，也成为了研究这段历史时期文化精神的一个重要资料来源。
