孙恩（？～402），东晋五斗米道的重要代表人物，他的思想和行动深刻影响了当时的社会和政治。字灵秀，祖籍琅琊（今山东胶南县境南），家族世奉五斗米道，是永嘉南渡后的一支重要世族。他的叔父孙泰是杜子恭的弟子，并继承了杜子的道法，因而受到人们敬信。
在东晋隆安二年（398年），王恭之乱爆发，孙泰为了讨伐王恭而私下聚集了一千多名徒众准备起义，但在事未成前就被司马道子父子诱杀。孙恩逃到海岛后，继续为复仇努力，最终率领一百余名信徒攻克上虞、破会稽、杀会稽内史王凝之。在民心骚动的情况下，他迅速获得了广泛的人们支持，“旬日之间”有十几万人响应加入他的起义军。他自称“征东将军”，建立官职，并号称其追随者为“长生人”。他上表请求诛杀会稽王道子和元显父子。
由于内部矛盾加剧，以及外界压力不断增加，东晋政府派谢琰率重兵讨伐孙恩。他先后击败义军头领许允之，并推进至钱塘江。但最终，由于给养困难、疫病流行以及战局不利，孟艳四年（401）三月时，尽管遭受挫折，但仍旧坚持战斗至最后。在经历无数磨难之后，最终于元兴元年（402）三月，在临海失利后投水自尽，被五斗米道信徒认为已成为“水仙”。
此事件不仅震惊了整个时代，也引发了对天地神祗与人的关系、新型宗教组织与传统封建制度之间冲突等问题的深入思考。《隋书·经籍志》中记载有《孙恩集》，但遗佚无存。这段历史反映出，在一个动荡不安的年代里，一位普通人如何凭借着自己的信念和力量激励并带领群众走向希望，同时也揭示了当时社会各阶层对于精神寄托和权力争夺的心理状态。
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