老子曰：仁者人之所慕也，义者人之所高也，为人所慕，为人所高，或身死国亡者，不周於时也，故知义而不知世权者，不达於道也。
五帝贵德，无为而治三王用义，诛暴宁民。五伯任力，任智力也。今取帝王之道施五伯之世，非其道也。故善否同非誉俗趋行等逆顺左右。知天之所为，知人之所行，即有以经于世矣。知天而不知人，即无以与俗交，知人而不知天，即无以与道游。
直志适情，即坚强贼之，以身役物，即阴阳食 之。此理难明，对待事务需顺应自然规律，不可强求或固执。一切动作应如变化莫测的龙，在虚无中寻找真实的本质，而不是被外在的事物束缚或驱使。
得道大的人，其行动像天其静止像地。在任何情况下都能保持平衡，与万物和谐相处，从不陷入困境。这是因为他们能够顺应时代变化，并且内心有稳定的操守，同时又能灵活地适应外界环境。
然而，有些人的行为虽然看似顺应自然，但实际上是一种有意识的做法，这样的做法会引起更多的问题和麻烦，因为它违背了自然的常态和规律。这些行为往往带来祸患，因此它们不是真正符合道德标准的行为。而那些真正懂得如何运用“不用”的力量，以及如何从“不知”中获得知识的人，则能够更好地理解并运用这种力量来影响世界，他们的心灵深邃，如同冥冥中的晓光、寂寞中的照亮，是真正的大智慧者的象征。
总结来说，无为乃至诚至情至化，一切皆由此生，一切皆含此生，是宇宙间最深奥最神秘的一面，也是每个追求真理的人永远无法企及却又向往着的一片蓝色海洋。而我们，只能在这片海洋边缘，用有限的话语去尝试捕捉那不可言说的瞬间，让心灵在其中找到一丝安宁，一抹光芒。在这个过程中，我们明白了什么是真正意义上的“治世”，以及如何才能达到那个境界，那是一个只有当你真的到了其中才会知道的地方，而我现在还只是一个站在门槛上的旅者，看着那遥远、辽阔、迷幻的地平线。如果你愿意，我可以继续讲述我的故事，你想听吗？
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