又是一年七夕节！在这特殊的时光里，往年的商家炒作热闹景象似乎变得冷清了许多。朋友圈和微博上少了秀恩爱的照片和促销宣传，甚至单身的人也没再抱怨爱神，这让人感觉大家都变得温柔起来。在艰难的岁月里，能得到现世安稳就已经是天赐良缘。我们放弃了外界寻求，而开始回归内心深处的安然。这或许才是信仰给予我们的意义，让每个平凡众生在面对人生无常时，都有坚定的力量。
记得小时候，我家乡夏天炎热难以入眠。那时候爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消暑待夜风凉时，将凉席铺于房顶上，吹着自然风听奶奶讲述从更长辈口中传下来的神仙故事：
王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，还生下两个孩子。后来王母不同意神仙与凡人同居，就带走了七仙女。董咏挑着扁担，一边装一个孩子，骑老牛追上了天。王母娘娘怕董咏带走七仙女，就用头上的发簪划出银河隔绝董咏，也隔绝了人间的爱情。过不去这条河的董咎与七仙女各自化为隔河相望的牛郎织女星。
每到这个时候，大雨总会倾盆而下，我小小的心想，那应该高兴才能见面，可为什么他们总是哭泣？随着年龄增长，我明白了一切事物都值得奋斗，但失去更多。我现在再也不能回到那破旧屋檐乘凉，再也没有爷爷奶奶摇蒲扇讲故事情感，但我突然明白了牛郎织女为何只能一年见一次短短七天相聚，也理解了为什么王母非要阻断他们的情愫。不仅不是因为仙凡不能相爱，更不过是在世间事不能如愿的一种感叹。
“道大、天大、地大、人亦大”，道祖爷把人的寿命与天地并称为“域中四大”，指出我们每个人都是具有与天地同寿，与道合真的本领。但由于世间众生，只关注一个“大”而产生“独尊”的念头，从而引起一系列妄心。一念生百欲起，《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常迷失在合理需求和妄想之间，不知醒来早晚。
当吕祖遇见神仙，一顿黄粱饭便梦遍苦乐，便立志修行。我等谁能比吕祖修真福报，所以只能历经一场场劫难，或喜或悲，或名利或贫富，这个世界啊，要被翻来覆去煎炒烹炸才能略懂修行之理，有点升级修行之念。这虽如此也是幸运，当今朝猛回头，便已到岸边。
谈及修行，我们首先应皈依。当皈依道经师，就是皈依身心意。当外界的事物占据我们的意念，我们便物化自己。当南华祖师梦成蝴蝶醒来不知自己是庄子还是蝴蝶，这就是丢失自我的典型表现。这恐怕已被太多太多的人当笑谈。而修行需要迎接冷眼嘲笑，以证自己的果位逆潮流需勇气且悲悯，因他人苦而发慈悲，如听牛郎织女故事后所生的愿望，不论对别人还是自己，此世应多些温柔待己。
有人发朋友圈说：“日子以平凡为美，愿人人知冷暖，有陪伴。”写到这里，我想起那句歌词，“愿你天天有灯，无雨有伞”。更希望你成为他人的灯光，是遮风避雨之伞。如果缺乏温柔，则修行正好教导我们如何温柔面对这个世界最后祝愿：牛郎织二能未来日少泪；人类彼此可以多一些思念相聚。大道慈悲，在此我也期盼人类真情（本文作者：高璟, 道教之音原创文章, 转载请注明作者及来源）
标签： 怎么理解道法自然 、 女的当道士有什么禁忌 、 什么叫悟在天成 、 如何理解道法自然 、 如何学道修行
