言语之贵，不在于多，而在于意达。《庄子·田子方》中，温伯雪子赴齐国途中寄宿鲁国，有人请求见面，温伯雪子拒绝说：“我听闻中原君子明于礼义而浅于知人心，我不愿见他。”后来再次住鲁国，该人又求见，温伯雪子则表示：“此人必有启示给我。”每次相见后，都感慨不已。其仆人问道：“何以每遇此客必入而慨叹？”温伯雪子回答：“我曾告你：中原之士明知礼义而疏忽人的心。我初次与这位客人相遇，他的举止行事恰似龙虎之气，其对我的规劝如儿对父恭顺，其教导如父对子的严厉，因此我感慨。”
孔子一看便知这个人的内心和志向，便默然不语。被询问时，孔子的弟子司马牛问道：“先生久欲见这般人物，却一言未发，为何？”孔曰：“如此者，用目视即知大道存焉，所以无需言语了。”孔子的与温伯雪子的相遇，不需要语言，就通过眼神洞悉对方的心思。这正好说明了：非多言之富，乃意达到位；那求见的人虽仪表整洁，但却不知晓温伯雪子的心思，无论多少次面谈，说多少话，都不过是空谈。
语言仅为传达意思的手段，而意思本身并不拘泥于语言。一旦意图明白，即可达到目的。在沟通艺术上，这一点尤为重要，因为它强调的是内容的精准传递，而非形式上的铺张浪费。
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