重阳节，一个充满了传统习俗的日子。其中最为人熟知的便是佩茱萸和簪菊花。这两个习惯不仅体现了当时人们对于自然与生命力的尊崇，也反映了他们对于健康与长寿的渴望。
茱萸，一种可以作为中药使用的果实，因产自吴地（今江浙一带）而闻名。它是一种常绿小乔木，树高可达一丈之上，其叶羽状复叶，初夏开绿白色的小花，秋后成熟。果实嫩时呈黄色，当成熟则变为紫红色，有温中、止痛、理气等功效。此外，茱萸叶还能治霍乱，而根部则具有杀虫作用。
在《本草纲目》中，它被描述为辛辣芳香、性温热，可以驱寒除毒。在古代文化里，被认为佩带茱萸能够辟邪去灾。唐代时期，这个习俗盛行至极，以至于人们相信在这一天插入茱萸能够避免灾难；或者将其编织成香袋戴在身上，或制作成装饰品悬挂于头顶。大多数佩戴者是妇女和儿童，但也有男子参与此风俗。
除了佩戴茱萸，还有着一种用菊花制成的装饰品，即“簪菊”。这种风俗从唐代就已经流行，并且历经多个朝代而未衰减。在清朝北京，这种风俗发展成为将菊花枝叶贴于门窗，以求解除凶险、招来吉祥。
宋代，则出现了一种新颖的方式，即剪裁彩缯制成模仿茱萄或菊花形状的小物件，用以赠送并佩戴。此外，与端午节中的雄黄和菖蒲相似，重阳节上的茱萄也具有一定的防虫功能，因为那段时间内天气易湿冷，对衣物产生霉变风险，同时桂花盛开也是该期间的一部分，因此民间称之为“桂花蒸”，需防虫。而由于茱萄具有毒性并具有驱虫效果，因此这种做法得以流传下来。
然而，从宋元时代起，此类习俗逐渐消失。这可能与重阳节庆祝活动中心向长生延寿转移有关。在过去，大众更关注的是避邪消灾，但随着生活水平提升，对未来生活抱有更多期待，所以“延寿客”（即金盏菜）的重要性超过了“避邪翁”（即五加）。
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