重阳节的传统习俗——茱萸与菊花的双重象征，探索：在所有节日中，有哪一天能比重阳更显神秘古老？ 重阳节以佩戴茱萸而闻名，这种习俗被称为“茱萸节”。茱萸不仅是重阳重要的标志之一，而且还是一种可以用于中药的果实。出产于江浙地区的茱萸因质量优良，亦被称作吴茱萸或艾子。这种常绿小乔木能够长至一丈高，叶片呈羽状复叶，每年初夏开有绿白色的小花，最终结成可食用的果实。这些果实在未熟时呈红色，在成熟后变为紫红色，它们具有温中止痛、理气等疗效。此外，茱萸叶还能治疗霍乱，而根部则具备杀虫作用。在《本草纲目》中描述其辛辣芳香、性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萄，可避邪去灾。
这项习俗在唐代尤为盛行，当时人们相信将茱萄插入装饰品或佩挂于臂上，可以避免灾难；一些地方甚至将其制成香囊放在内侧，或用来制作头饰。大多数参与者都是妇女和儿童，但也有男子参加此风俗。这项风俗早已见诸文献，如葛洪《西经杂记》中的记载表明，从晋代起便有了这一传统。
除了佩戴茱莱，还有一种流行的是头顶上的簪菊。在唐代，此风尚就已经广泛存在，并且历久弥新。在清代，该习惯演变为贴菊枝叶于门窗之上，以消除凶恶之气并招致吉祥。此乃对头顶簪菊的一种变体。而宋代，则出现了一种新的传统，即剪裁彩缎制成模仿 茱莱和菊花形状的装饰物，用以赠送给亲友。
关于重阳节中的这一切，我们也可以发现它与端午節中的雄黄及端午節中的蒲公英相似，其目的同样是为了驱虫防蛀。这源自当时天气转暖但秋雨仍频繁导致衣物易霉以及桂花盛开期间防虫需求增加所致。由于具有小毒并具有驱虫特性，这样的传统便产生了制造含有 范本 的装饰品（如装饰袋）的习惯。但随着时间推移，特别是在宋元之后，由于人们生活观念变化，对未来生活期望增强，使得关注延寿超过了避邪，因此“延寿客”（菊花）最终超越了“避邪翁”（ 范本）。
综上所述，不论从历史意义还是文化价值来看，都无可置疑地证明每个传统都拥有其独特之处，让我们深入挖掘他们背后的故事吧！
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