在岁末年终，我便感到一股无形的力量在召唤着我，催促着我去拜神祈福。这不仅是对传统的尊重，更是一种心灵的慰藉。然而，在众多神仙面前，我总会迷茫，不知道该向哪位神明许愿。
有人说，无论选择何为，都是为了众生的福祉；而另一些人则认为，只要心中有愿，就应向专管此事的神仙许愿。春节期间，全家老小都会齐聚道观，共同拜见那些被我们信仰了千年的神仙。有些人平日里并不信仰，但只要过节，他们就会带着求财和求健康的心意，前往财神爷和药王爷的殿堂。
我注意到，每当年底，这两个殿堂总是排起长队。我甚至看到，有些人为了争取第一炷香，他们一开门就奔向这两个地方，没有丝毫掩饰他们追求物质和健康的心情。有人说，我们中国人的信仰往往是功利性的，只要能帮到自己，他们就会好好供奉。但如果这些神仙忘记了自己的职责，这些人就会不满地离开或是愤怒地抗议。
这种现象并非问题出在信仰本身，而是在于人们看待信仰的问题。在道教中，烧香拜神，是一种表达正信正行的方式。而最根本的是相信，这意味着通过反思与忏悔，以明过错，以经典中的教化警醒自己，从而改变行为，并改变命运。这是一个从“信”到“行”的转变。如果只把给予神仙好的供品、逢年过节露个脸，那么得到法力的加持似乎很容易，但这不是源自内心深处的情感，而是一种交换思想，更像迷惑我们的思考方式。一旦迷失得越深，就会陷入胡乱拜神，最终无法得到想要的事情。一味追求短期内的大变化，却忽略了天道酬勤这一原则。不知是否因为我们已经失去了对自我的信念，即使再大的力量也无济于事。
道教设立财富与健康之类的职位，其目的是满足合理需求。所谓求财，就是以取之有道、用之有方；所谓求药，就是少私寡欲、心安是福。在这里，比干被供奉为财圣，因为他无心于物质，只有这样才能获得精神上的富足。我常常觉得，我们只能看到没有达到多，还看不到手中拥有的东西才真实存在。
修行中的关键词之一就是一个“欲”字，如果总是被牵引走，你会发现越寻找越多，最终只能落得不得想要事情苦恼。而苦海无边，则指人们将自己投入到了欲望海洋中沉沦，一直到即将溺死时才后悔最初岸上美好的生活。道教有一种济世度人的传统，其宗旨就在于让人们以天子的功劳作为参照，用来反思自身，最终实现“苟日新，日日新”的结果。不论你去拜谁，都应该去掉妄念，让明白其智慧，并应用其中内容进入日常生活最后才能理解修行真正意义是什么。真正的一切都不是简单付钱买大奖，而只有付出为人类做贡献才能得到那份来自天堂慈悲的手掌相握。（原创文章，请注明来源）
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